Советские психологи десятилетиями были заняты поисками «клеточки» («единицы») психического. Представлялась соблазнительной идея перенести в сферу психологических построений классическую «клеточку» политэкономии марксизма — «товар». В ходе последующего критического рассмотрения каждая из этих «клеточек» так и не выступила единственным созидателем психического. В статье предлагается иная интерпретация психического мира: его образует не отдельно взятая «клеточка» в ее развитии, а сложная, многоступенчатая, внутренне связанная, но качественно своеобразная система категорий, находящая источники своего развития и внутренней организации в природе и обществе. Выделены и соотнесены категории, образующие «плеяды» и «кластеры» теоретической психологии — «теории теорий», в которой психология рефлексирует себя. Плеяда категорий «естественной причинности» указывает на явления, которые могут быть зафиксированы объективными методами, «извне» (биофизические данности). Плеяда протопсихологических категорий содержит в себе «ноумены» (умопостигаемые сущности). Плеяда базисных психологических категорий характеризует явления, доступные интроспекции, — «феномены». Плеяда метапсихологических категорий — это «идеи» (единство мысли и мыслимого, самоосуществляющиеся представления). Плеяда экстрапсихологических категорий — «контроверзы» (усмотрения, провоцирующие многообразное переосмысление сущего и взаимную критику представлений о нем со стороны разных исследователей). Каждый из кластеров категорий характеризует то или иное фундаментальное измерение бытия человека. Таковы — субстанциональность («организм», «существо», «субъект», «Я», «личность»), направленность («нужда», «потребность», «мотив», «ценность», «идеал»), активность («метаболизм», «рефлекс», «действие», «деятельность», «свобода»), когнитивность («сигнал», «ощущение», «образ», «сознание», «разум»), пристрастность («избирательность», «аффективность», «переживание», «чувство», «смысл»), со-бытийность («синергия», «сосуществование», «интеракция», «общение», «сопричастность»), действительность («среда», «поле», «ситуация», «предметность», «мир»). Различаются логические механизмы «горизонтального» (плеяды) и «вертикального» (кластеры) сопряжения категорий в процессе их теоретического синтеза, что отражает логику фило-социо-онтогенеза человека в его становлении и развитии.